نقدی بر سخن دکتر سروش مبنی بر عدم امکان وحدت حوزه و دانشگاه - مجله سرگرمی

به گزارش خبرگزاری خبرنگاران از قم، غلامحسین رحیمی شعرباف در مراسم اختتامیه همایش مجازی علومانسانی- اسلامی، پژوهش و فناوری که عصر امروز(پنجشنبه 27 آذر)از سوی مجمعپژوهشگاه های علوم انسانی-اسلامی، برگزار گردید، ضمن گرامیداشت سالروز وحدت حوزه ودانشگاه گفت: افتخارات کشور در حوزه های علمی مرهون کوشش های نهادهای حوزویو دانشگاهی است.

معاون پژوهش و فناوری وزارت عتف اضافه کرد: در اوایل دهه 70 دکتر سروش طی یکسخنرانی یا نوشته خاطرنشان کرد که به سه دلیل وحدت حوزه و دانشگاه غیر ممکن است؛ اولاین که در دانشگاه از قبل یقین وجود ندارد و گزاره ها ابتهال پذیر است در حالی کهمبنای حوزه بر یقین است، دوم آن که مخاطب حوزویان عوام و مخاطب دانشگاهیان خواصاست و سوم آن که در جمهوری اسلامی حوزه با قدرت پیوند دارد ولی دانشگاه از نهادقدرت دور است.

رحیمی در تحلیل گزاره اول مطرح شده از سوی دکتر سروش یادآور شد: اولا باید بهاین نکته اشاره کنیم که در علم طبیعی ما دانش یقینی نداریم و سیر تحولی و تکاملیبشر دانش حسی و حدسی ما را به تدریج به سمت دانش علمی برده است، حال آیا به دانشیقینی در حوزه های مختلف نظیر حرکت شناسی که این قدر تحول پیدا نموده، دست پیدانموده ایم؟ خیر فقط شناخت خودمان را از حقیقیتی به نام حرکت فیزیکی بیشتر نموده ایم.

وی در بخش دیگری از سخنان خود ابراز داشت: ما در علوم طبیعی دانش یقینی نداریمو همه دانش ها آغشته به خطا و تقریب است، البته باید بدانیم که در علم طبیعیحکمهای نظری که شالوده غیر یقینی دارد،چون به میدان عمل می رسد تبدیل به حکم های قطعی می شود و گویا تبدیل به گزاره هاییقینی می شود در غیر این صورت کمتر فناوری دانش بنیان تبدیل به محصول صنعت می شدهمچون هواپیما که شما با یقین به سلامت آن سوار می شوید.

استاد تمام دانشگاه تربیت مدرس بیان کرد: علم نه تنها در میدان عمل حکم هایخود را یقینی می بینید بلکه پیش بینی های خود را قریب به یقین می داند وقتی که میخواهیم سامانه ای را طراحی کنیم قدرت علمی را قطعی می دانیم مثلا وقتی سامانه ایدر سطح مریخ پیاده می شود،محل آن از قبل مشخص شده است، زمان آن مشخص است و اینسامانه خودش را با شرایط تطبیق می دهد که آن را بر اساس پیش بینی علمی بیان نمودهایم که قریب به قطعی و یقینی می دانیم.

وی با بیان این که بعضی از صحت سنجی های پیش بینی در آزمایشگاه انجام می شود،گفت: بله آزمایشگاه محیط های مصنوعی است که برای شبیه سازی محیط های واقعی انجامشده است؛ بنابراین باید بدانیم ذات و حقیقت علم، قطعیتی است که اگر به آن حقیقتدست پیدا کنیم دانش، حقیقی می شود، چون آن حقیقت از وجود ما بیرون و واحد است.

رحیمی شعرباف با بیان این که در علوم طبیعی قطعیت راه ندارد، اضافه کرد: هم درتحلیل ریاضی یا ساخت وتست اجسام مختلفی که ساخته می شود ما همیشه تخمین می زنیم وصرفا ضریب اطمینان را بالا می بریم ولی در میدان برخورد با واقعیت ها نمی توانیمیقینی حرکت کنیم، از آن طرف بر خلاف سخن سروش دانش نظری هم با انبوهی از خطاهامواجه است .

وی در ادامه بیان کرد: من از طرف حوزه سؤال می کنم که کدام حوزی و عالم الهیادعا نموده است که به شناخت و معرفت یقینی در خصوص خداوند و یا حتی اوصاف الهی وحتی مخلوقات الهی همچون عقل ونفس دست پیدا نموده است، غالب علمای دین هم ادعا می نمایندبخش عمده ای از یافته های آنها ممکن است آغشته به خطا است.

معاون وزیر علوم در ادامه بیان داشت: بنابراین نمی توان گفت که حوزه علوم خودرا یقینی می داند و از این طریق میان حوزه و دانشگاه وحدت و همکاری غیر ممکن باشد،در حالی که هر دو طرف در فضای علمی کار می نمایند، آزمون و خطا دارند و در مقام عملنیز به داشته های اعتماد نموده و آنها را همچون گزاره های یقینی تلقی می نمایند.

اکسپرس بلاگ: اکسپرس بلاگ | بهترین نرم افزار مدیریت محتوا با بالاترین سرعت و راحتترین کاربری

راوه بلاگ: راوه بلاگ | با مجله صنعتی راوه همراه باشید.