اصالت موسیقی اقوام و سازهای غربی

به گزارش مجله سرگرمی، موسیقی در اقوام به آن شکلی که در زندگی شهری است مفهومی ندارد. بلکه بخشی از زندگی و رفتار قومیتی آنها محسوب می گردد. آنجایی که شاد هستند و یا غمگینند آیین خاصی دارند و برای آن موسیقی اجرا می نمایند.

اصالت موسیقی اقوام و سازهای غربی

آنچه که به عنوان خلأ در بحث موسیقی نواحی به چشم می خورد تداوم و حمایت از این موسیقی است که باید به نحوی به وسیله خردمندان این حوزه انجام گردد. یکی از این راه ها که توانسته تاحدودی یاری کند، جشنواره ها هستند. فرایند فراخوان و ثبت نام در جشنواره موسیقی نواحی بخصوص جشنواره چهاردهم که در حال اجرا است، نشان می دهد که جوان ها از فراخوان این جشنواره استقبال خوبی کردند. این جشنواره توانسته این ارتباط را با جوان ها برقرار کند تا تداوم موسیقی که از پدرانشان سینه به سینه منتقل شده حفظ گردد و بنظرم این انگیزه ایجاد شده است. البته جشنواره جوان هم انگیزه بسیاری در نسل جوان به وجود آورده است. اما شاید مهم ترین مسأله در بحث انگیزشی اهمیت دادن جامعه امروز ایران به این نوع موسیقی است. دفتر موسیقی و انجمن موسیقی گام های بسیار خوبی طی این سال ها برداشته است، اما باید این تفکر به صورت هم افزایی در ارگان های دیگر هم وجود داشته باشد. متأسفانه رسانه ملی حمایت جدی از موسیقی اقوام ندارد یا بهتر است بگویم در اولویتش نیست تا این موسیقی بهتر شنیده گردد و انگیزه بیشتری بخصوص در نسل جوان به وجود بیاید. برای معرفی این موسیقی باید در رسانه ملی گام های بلندی برداشته گردد.

جامعه موسیقی اقوام از شریف ترین مردمان سرزمین ایران هستند و متأسفانه بیماری کرونا خلل زیادی در معیشت و زندگی این بزرگان ایجاد نموده است.

از دیگر مسائل بحث فرهنگ پذیری و تغییراتی است که خیلی همسو با تغییرات طبیعی سنت ها نیست. یکی از آن فرهنگ پذیری ها در موسیقی تلفیقی است که امروز خیلی شنیده می گردد و در آن تلفیق سازهای غربی در ترکیب یا بجای سازهای موسیقی اقوام ایران قرار می گیرد. با این انگیزه که قرار است اینها بیشتر دیده شوند و مجذوب کننده تر شوند. اما به دلایل مختلف آسیب ها و خلل های جدی در موسیقی اقوام به وجود می آورد، چرا که در موسیقی تلفیقی معمولاً ما با تعدیل فواصل روبرو هستیم که تغییر فواصل از آن سازها با سازهای دیجیتال و تامپره به نوعی، اضمحلال به وجود می آورد. این فرهنگ پذیری ها از نسل جوان می خواهد که سازش را با گیتار، کاخن و... تلفیق کند بدون توجه به اینکه این سازها در اجرا از منظر بافت، فواصل، زیبایی شناسی و دیگر عناصر موسیقایی متفاوت هستند و براحتی نمی توانند در کنار هم قرار بگیرند. در واقع در موسیقی های تلفیقی آن چیزی که شالوده موسیقی قومی است مجبور است به ساده گرایی بینجامد تا بتواند خود را در ترکیب موسیقی غربی توجیه پذیر کند. فرهنگ پذیری، اصالت را که به عنوان معیار و زیبایی شناسی درون قومی است تغییر می دهد و برای آن فرهنگ آسیب جدی به شمار میرود.

جشنواره چهاردهم میخواهد با تکیه بر سنت و هویت اقوام که با زبان و فرهنگ و ارزش های آن قوم هماهنگ است، برای نسل جوان انگیزه ایجاد کند تا در پی آثار اصیل باشند. سال جاری دو محور در جشنواره ایجاد کردیم تا بتوانیم تغییر و تحولات خوشایند را هم رصد کنیم. این دو محور یکی آفرینش های درون قومی است و دیگری آفرینش های بین قومی است. یعنی آفرینش هایی که مورد قبول روح نهفته اقوام است و به وسیله نوازندگان برتر آنها به وجود می آید. از طرفی تبادل فرهنگ موسیقایی بین شهرها آثاری به وجود آورده که بسیار دلچسب است.

*استاد دانشگاه و دبیر چهاردهمین جشنواره موسیقی نواحی

منبع: ایران

armeniaro.ir: تور ارمنستان ارزان قیمت، تور لحظه آخری ایروان

anasi.ir: آناسی | مجله خانه و خانواده، راهنمای سبک زندگی و آشپزی

azatweb.ir: مجله آزات وب | مجله آموزشی توسعه اسکریپت های تحت وب

منبع: خبرگزاری پانا
انتشار: 22 آذر 1400 بروزرسانی: 22 آذر 1400 گردآورنده: kurdeblog.ir شناسه مطلب: 162309

به "اصالت موسیقی اقوام و سازهای غربی" امتیاز دهید

امتیاز دهید:

دیدگاه های مرتبط با "اصالت موسیقی اقوام و سازهای غربی"

* نظرتان را در مورد این مقاله با ما درمیان بگذارید